Categoría: Carteles

por Belén Zubillaga

La inquietud de encontrar en la clínica de las mujeres modernas, los viejos síntomas de la sexualidad femenina, me impulsó bajo el rasgo “Cuerpos de mujer”, a sondear el tema. Recurrir a Freud en la época ya no victoriana sino de Victoria’s Secret donde lo femenino se ha generalizado, nos permite preguntarnos: ¿de qué mujeres se trata?, ¿qué hombres para esas mujeres?, ¿qué padres con esos hombres?

por Verónica Di Batista

“Cuando se supone que el principio del propio bien vale para el sujeto, no se puede entender la pulsión de muerte, la clínica de la pulsión de muerte se manifiesta bajo su aspecto de superyó. La paradoja de esta instancia es que uno aparece ligado por estructura, a algo que no le hace bien” J-A Miller (1)

Encontramos que el Superyó en Lacan se alinea con el nombre de goce. A la altura del seminario 7, se lo presenta como imperativos extraños, paradójicos y crueles que habitan al sujeto.

por Paula Vallejo

Lacan dice que las mujeres se ubican “entre centro y ausencia” (1), aludiendo a la duplicidad de un goce que las sitúa con un pie en el falo y con otro pie en el  S(Ⱥ), vector del goce femenino. Del consentimiento que ellas puedan hacer a este goce dependerá el modo en que vivan su feminidad. Por ello define la posición femenina como aquella que consiente a soportar la barradura del Otro.

por  José Lachevsky

En primer lugar quiero aclarar qué significa que el psicoanálisis se haya vuelto una cuestión social. A partir de la lógica problema solución tal como la plantea J-C Milner en ¿Desea usted ser evaluado? El psicoanálisis considerado como una práctica de la “salud mental” se ha vuelto un problema para algunos estados que intentaron, y seguramente van a intentar, reglamentarlo. Esto implica que una práctica que sostiene condiciones como uno por uno, el síntoma de cada cual, la subjetividad de cada cual etc, sea enfrentada por el discurso dominante que promueve lo opuesto: la estandarización, las estadísticas, la cosificación de los individuos para que puedan ser evaluados, comparados y sometidos. La evaluación se adapta desde los más altos niveles de la política hasta la intimidad y lo más secreto de la vida de cada uno de nosotros.

por Soledad Salvaré

Abstract: El goce elegido como rasgo me permitía continuar los recorridos por el saber realizados en los años precedentes, sobre el objeto a, la angustia y el goce. A partir de la pregunta: ¿cómo impactan las palabras en el cuerpo? , y orientada en la lectura por lo planteado por Miller en su conferencia sobre Lo real en el siglo XXI, retomaré algunas citas del seminario XX de Lacan intentando situar una articulación posible entre el significante lo real y el goce.